HOT ! 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱） 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱

南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱。掛軸 建仁寺派 竹田益州 筆 五言 一行書 「清風萬里秋」共箱 良品。「竹」字を本紙いっぱいに、「葉々細」と細字で揮毫されています。掛軸-1686 大覚寺 乃村龍澄 「清風入梧竹」 共箱 91歳時の揮毫 建仁寺。特に季節は問いませんので、様々なお茶席に取り合わせてお使いになれます。【おにまいさん専用】男女の友情は成立する?いや、しないっ!! 直筆サイン。落款は『宗徹』として印を捺し、共箱は箱蓋表に『竹葉々細』、裏側に『萬寿宗徹識』として印が捺してあります。としちやん　直筆サイン色紙2枚セット。左側の軸先（塗軸）一部が経年変化により漆が剥げた箇所があります＊写真⑭。中国 古墨 上海墨廠製 四客揃 花鳥図金彩 昭和60年〜保管40年　箱付未使用。掛けた際裏側になるので見えることはありません。☆春日野すみれ様の専用です。書道/色紙まとめて☆。程度は写真でご確認下さいませ。Yasu様 リクエスト 2点 まとめ商品。全体の調子は良好です。文鎮　紅炉百錬。共箱。古美術品　折り本(紙本) 墨・墨彩 多作者　肉筆　落款,印有。紙本。中国の清時代書一枚。塗軸長さ180.5㎝　幅27.8㎝（表装を含む）『竹葉々細』【読み】たけようようほそし【意味】「相送当門有脩竹　葉々起清風」の「竹 葉々」から抄出し、竹の葉が細く、サラサラとした音を立てる様子を強調した言葉です。端渓抄手硯（麻子抗）。竹の葉が風を起こす様子を、別れる相手の姿や、旅立つ相手の行く先を想い、その安全を願う気持ちを表現するために使われます。韓宗湘 宗湘 「百鳥園」 中国美術 台湾画家 掛軸 美術 骨董。＊「相送当門有脩竹　葉々起清風」別れを惜しみ門まで見送りに出る。武田双雲の書 黒フレーム額装。すると門前の竹の葉がそよそよと風に鳴り、旅立つ君に清涼なる餞別を送っていた。美品　硯　木箱付き　書道。清らかな直心と直心の交わりである。【4月期間限定超特価】はらたいら 直筆 サイン色紙 モンローちゃん含む２点額装品。▢勝平宗徹（かつひらそうてつ）大正11年(1922)～昭和58年(1983)臨済僧。【現品限り】空山基「SORAYAMA MASTERWORKS」アート作品集。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。石*門様 1坑仔巌　極上端渓6インチ。室号～南虎室(なんこしつ)。篆刻石材　中国美術。俗姓は三島。丁雲鵬 関羽図 関公 三国志 武将 中国美術 三尺中堂 掛け軸。島根県久多美村出身。陶葊　土渕善丕氐　作　清水焼　花絵陶板　額装。10歳で松江万寿寺で得度。矢口高雄　直筆の釣りキチ三平イラスト・サイン落款あり。東京大学文学部東洋史学科。sky様おまとめ品。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。中国 端渓硯 年代物？硯 梅花鳥 書道。柴山全慶に参禅し嗣法。文鎮。昭和37年万寿寺住職。値下げ　掛け軸。勝平に改姓か。茶道具 　茶掛　掛け軸　裏千家　淡々斎　十四世千宗室　尚武　鯉のぼり　端午の節句。昭和42年南禅僧堂師家。掛軸 4本 まとめ売り。昭和49年11月、南禅寺派管長。メル50343【今井月庵】開運 三桃図 掛け軸 花鳥図 縁起物 185cm。昭和58年11月18日死去。藤井聡太 色紙 「新」。著書『たくあん石の悟り』。掛軸 東大寺別当【清水公照】『桃太郎 桃図 画賛』紙本 長女・清水千深識箱 外箱。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#春#瀟酒#古美術